Pourquoi personne ne veut plus travailler? Et qu’est-ce que cela coûte au reste d’entre nous?

Dans les usines des États-Unis et de l’Europe, les machines sont des bourdonnements, les chaînes de montage sont prêtes et les salaires augmentent. Il n’y a qu’un seul problème: personne ne veut travailler.

Ce n’est pas seulement un problème Gen Z, bien qu’ils soient le dernier groupe blâmé. C’est un changement générationnel, culturel et économique qui évite des secteurs entiers – en particulier la fabrication – et menaçant le tissu social des nations fondées sur la dignité du travail.

Nous dérivons dans une nouvelle réalité dangereuse: une société où des millions de personnes ne sont pas disposées ou non intéressées à travailler, tandis qu’une petite classe d’élite horrible la richesse, contrôle la technologie et remodèle l’économie à leur image.

La crise du travail manufacturier: personne ne veut les emplois

Même si les incitations et les tarifs du gouvernement tentent de ramener la fabrication chez eux, les employeurs ont du mal à pourvoir des postes vacants. Les emplois existent. La rémunération est en place. Les lieux de travail sont plus propres, plus sûrs et souvent infusés d’une automatisation de pointe. Mais les applications ne arrivent pas.

Pourquoi?

Parce que dans trop d’endroits, les gens ne veulent tout simplement pas travailler.

Il y a beaucoup d’exceptions – des millions de personnes se lèvent encore tôt, ont fait de longs équipes et essaient de soutenir leurs familles. Mais il y a aussi une culture croissante d’évitement.

Celui qui considère le travail physique ou répétitif comme sous eux, ou inutile grâce à un gouvernement qui couvrira les bases: loyer, nourriture, services publics, divertissement.

Et cela ne se limite pas à un seul pays. Au Royaume-Uni, à travers l’Europe et aux États-Unis, des systèmes de protection sociale entiers ont créé une structure dans laquelle ne pas travailler n’est pas seulement survivable – elle est durable. C’est même confortable.

Les robots ne peuvent pas nous sauver de notre propre paresse

On nous a promis que l’automatisation nous libérerait de la corvée. Que l’IA, les robots et les logiciels géreraient les choses ennuyeuses afin que nous puissions nous concentrer sur la créativité et la liberté. Mais les machines ne peuvent pas résoudre un problème culturel.

Les entreprises ont tout essayé: les tâches de gamification, le travail «amusant» et la refonte des usines pour se sentir plus comme des campus technologiques. Pourtant, la vérité fondamentale reste: le travail est le travail. Et une génération soulevée sur des tubes de dopamine et des divertissements passifs ne veulent souvent aucune partie de celui-ci.

Il ne s’agit pas seulement d’emplois. Il s’agit d’un effondrement de la valeur de l’effort. Une culture infantilisée a émergé – une culture où le moindre inconvénient est considéré comme un traumatisme, et la responsabilité est le problème de quelqu’un d’autre.

Nous avons perdu le contact avec l’idée que le sens vient de la contribution – pas du confort.

Revenu de base universel: la voie du totalitarisme

Au milieu de toute cette incertitude sociale et économique et en fait le chaos, entrez Revenu de base universel – L’idée que le gouvernement devrait payer à chacun un montant fixe chaque mois, aucune question posée, qu’elle fonctionne ou non.

Les supporters l’appellent compatissant. Je l’appelle dangereuse. Et un pavage de la voie au communisme pur et simple ou pire – le fascisme peut-être. Ou un mélange de bâtonnets de tous ces «ismes» mélangés à la microgestion de la microgestion de la techno-mention d’aujourd’hui 1984.

Si les gens se détournent déjà des emplois d’usine qui paient et produisent, que pensons-nous se passer lorsque tout le monde obtient de l’argent gratuitement? Le fantasme UBI ne crée pas d’innovation – il subventionne la stagnation. Il ne nivelle pas les règles du jeu – il abaisse la barre jusqu’à ce que personne n’ait besoin d’essayer.

Pour une nation comme les États-Unis, fondée sur le travail acharné et l’ambition, Ubi est une pilule empoisonnée. Il peut inaugurer une sorte de communisme bureaucratique, où l’effort est facultatif et la dépendance est permanente.

Et n’oublions pas: l’argent pour UBI n’apparaît pas hors de l’air. Il vient de quelques productifs – et se retrouve dans les poches de ceux qui ne ressentent plus le besoin de contribuer.

Pendant ce temps, les travailleurs pauvres se noyent

Alors qu’une classe vérifie entièrement, un autre se brose juste pour rester à flot. Des millions d’Américains ouvriers – et leurs homologues du monde entier – jonglent avec deux, trois, voire quatre emplois juste pour joindre les deux bouts.

L’ironie? Beaucoup de ces travailleurs gagnent moins après les taxes et les dépenses que certains bénéficiaires de l’aide sociale en reçoivent dans les subventions et les avantages sociaux. Le système punit ceux qui essaient de récompenser ceux qui se déshabillent.

Le résultat est un ressentiment croissant. Une rupture élargie entre ceux qui travaillent et ceux qui ne le font pas. Et un effondrement du moral national.

Financialisation: l’effet parasite de l’économie

Et planant au-dessus de tout cela est l’élite milliardaire – un petit groupe de magnats technologiques et d’ingénieurs financiers qui contrôlent des milliards d’actifs, ne paient presque rien en impôts et extraient la richesse de l’économie sans créer beaucoup de réel.

Ils ne construisent pas. Ils spéculent. Et ils bénéficient d’un système conçu pour maintenir la plupart des gens – soit en les sur travaillant, soit en les payant pour disparaître tranquillement dans le fond numérique.

C’est la vraie tragédie: la destruction de la classe moyenne – le moteur de travail de toute société stable. Une nation ne peut pas prospérer sur les bénéfices des fonds spéculatifs et les revenus publicitaires numériques.

Nous avons besoin d’usines. Nous avons besoin d’efforts. Nous avons besoin que la dignité du travail signifie à nouveau quelque chose.

Quelle est la fin du jeu?

Si les tendances actuelles se poursuivent, l’avenir semble sombre: une société à deux niveaux des travailleurs pauvres et le non-travail subventionné, tous régis par une classe d’élite d’intouchables.

Le résultat est l’augmentation de la criminalité, de la dysfonction sociale et même de l’émigration par la classe productive – des personnes fuyant des villes, des pays ou des continents entiers juste pour échapper à la pourriture.

Au Royaume-Uni, il a été signalé que les millionnaires partent en masse – un toutes les cinq minutes ou quelque chose. Qui reste derrière? Souvent, ce sont les criminels, la carrière dépendants de la carrière et les bureaucrates.

Ce n’est pas seulement un drain sur les talents nationaux. C’est une spirale de mort lente.

Nous devons accorder une plus grande valeur au travail

Nous risquons d’oublier la chose même qui a rendu nos sociétés prospères en premier lieu: la volonté de travailler. Pour construire. Pour contribuer. Pas seulement pour un chèque de paie, mais pour un sens de l’objectif et une responsabilité partagée.

Nous ne pouvons pas automatiser, subventionner ou nous faire sortir de cela. Et aucun montant de revenu universel ou techno-utopianisme financé par les milliardaires ne rétablira l’esprit d’une main-d’œuvre brisée.

Seul le travail peut le faire.

C’est probablement une bataille perdue parce que, de nos jours, « The Hustle » – par là que je veux dire Wheelin ‘and De-Treat’ et faire tout ce que vous devez faire, y compris commettre des crimes, pour obtenir de l’argent (tout en obtenant des prestations de bien-être parce que votre affirmation d’invalidité de stupéfaction en fonction de votre ouverture d’hypersensivité à la lumière du jour, si vous êtes donné un plus grand respect et que vous commencez à pleurer légèrement à l’ouverture de la courte de la lumière) – est donné plus de respect que le respect que le travail est donné. Nous devons respecter les droits des humains des gens, non?

Les gens qui se lèvent et vont travailler tous les jours ne sont plus seulement compte tenu du respect qu’ils méritent, ils sont considérés comme des proies faciles pour les escroqueries et les crimes de tous types parce que ce sont des carrés ennuyeux – ou quels que soient les termes insultants de nos jours. Et ils ne sont pas à la maison ou ne traînent pas dans le quartier pour y faire quoi que ce soit.

Comme l’a dit l’économiste Milton Friedman: « Nous avons un système qui taxait de plus en plus le travail et subventionne les non-travails. »

Mais ensuite, Friedman pourrait être considéré comme le parrain des politiques monétaires qui ont conduit à la surfinancialisation de presque toutes les économies de marché matures en Occident, ce qui, à son tour, a conduit à l’élimination de tout «travail» qui impliquait un plus grand effort que de crier «acheter acheter acheter» ou «vendre vendre à vendre» de temps en temps.

C’est compliqué.