Le sens de «Lisan al Gaib» a expliqué

Entre les pratiques complexes des Fremen, Bene Gesserit et l’Empire dans son ensemble, même lorsqu’ils lisent les romans « Dune » de Frank Herbert au lieu de regarder la partie I ou II de Denis Villeneuve à l’écran d’adaptation, il est facile de se confondre sur les termes qui sont lancés. Messie. C’est grâce aux bouffonneries du Bene Gesserit, un ordre de femmes mystiques qui mangent sournoisement leurs capacités puissantes, souvent sans clarifier leurs actions ou leurs intentions. Les motivations de la bénédiction du bénéfice sont difficiles à glaner en tant que lecteur ou le spectateur et sont presque impossibles à comprendre en tant que personnage dans l’univers « Dune » complexe.

Dans « Dune: Part II », Paul Atreides (Timothee Chalamet) ne peut s’empêcher de jouer entre les mains du Bene Gesserit en confirmant continuellement la croyance détenue par de nombreux fanatiques de Fremen qu’il est le « Lisan al Gaib » prophétisé. Mais malgré son statut prophétique parmi des milliers d’hommes, de femmes et d’enfants, Paul est tout autant un pion de l’intention de Bene Gesserit que toute autre personne qui a été manipulée par leur ordre. Peu importe ce que lui ou son amour, Chani (Zendaya), la plupart des gens de Fremen ne peuvent pas être dissuadés de leur conviction que Paul est un véritable messie religieux – mais il y a une vraie raison beaucoup moins droite pour laquelle sa revendication du titre de Lisan al Gaib est si convaincante.

Dans l’univers « Dune », un groupe d’humains anciens connus sous le nom de Raiders impériaux a adopté des pogroms contre des groupes de personnes qui ont refusé de renoncer à leurs religions et de se rassembler sous l’œcuménisme catholique orange. Un de ces groupes, les Wanderers de Zensunni, avait une religion qui était principalement basée sur des pratiques musulmanes sunnites avec certaines influences bouddhistes. Les Wanderers de Zensunni ont cherché la sécurité de la persécution pendant les pogroms et se sont lancés dans les voyages spatiaux à la recherche d’un refuge sûr. Après un long voyage connu sous le nom de Zensunni errant, les Zensunni se sont installés sur la planète d’Arrakis et sont devenus les ancêtres d’un des gens connus dans l’univers contemporain « Dune » comme les Fremen.

Les Fremen sont la population indigène d’Arrakis. Ils utilisent l’environnement du désert dur et les vers de sable pour rester en vie et se rebeller contre les forces impériales. La langue Fremen est dérivée de l’arabe (selon les origines religieuses de leurs ancêtres), et le terme « Lisan al Gaib » est généralement traduit littéralement par « voix du monde extérieur » ou, parfois, comme « donateur d’eau ». Lorsqu’il est traduit non littéralement, « Lisan al Gaib » est un terme Fremen utilisé pour signifier « Messie » ou « Prophète ». Il est généralement utilisé en référence à une ancienne prophétie de Fremen qui parle d’un office qui viendra à Arrakis et mènera les Fremen à la gloire et loin des difficultés de la vie du désert et de la subjugation impériale.

Selon les gens de Fremen religieusement dévots, dont la population du désert du Sud est principalement composée, la prophétie Lisan al Gaib provient de leur doctrine religieuse la plus ancienne et la plus sacrée. Il dit qu’une figure hors du monde, un jeune homme, viendra à Arrakis et deviendra finalement leader du peuple Fremen. La prophétie indique en outre que le Lisan al Gaib les mènera dans une énorme guerre sainte contre l’Empire, libérant le peuple de Fremen de leur dure réalité. Malheureusement, la prophétie Lisan al Gaib n’est pas une pure doctrine religieuse et, en fait, est venue d’un bras de la bienverite connue sous le nom de Missionaria Protectiva.

Leur mandat, connu sous le nom de Panoplia prophétique, était de semer des graines de superstition et d’incertitude dans les traditions culturelles et religieuses des sociétés qu’ils jugeaient primitives. Après de nombreux siècles, ces graines se sont souvent épanouies dans des légendes sacrées qui ont permis au bénéfice de mieux s’insérer dans une société donnée par des événements d’ingénierie afin que la légende, la prophétie, etc., se concrétiserait.

Tout ce que fait Bene Gesserit est au service de leur propre prophétie sur le Kwisatz Haderach – Un humain super puissant avec la capacité de voir le passé et l’avenir. Le Bene Gesserit entreprend des initiatives comme la Panoplia prophétique pour se préparer à l’arrivée du Kwisatz Haderach. C’est aussi pourquoi les marqueurs prophétiques du Kwisatz Haderach correspondent principalement à ceux du Lisan al Gaib.

Stilgar (Javier Bardem), un sudiste de Fremen, chef des combattants du nord des Fremen, et croyant dévoué de la prophétie Lisan Al Gaib, a de nombreuses raisons de croire que Paul Atreides est le Messie de son peuple. Il est méfiant, tout comme les autres Fremen du Nord, mais espère toujours que Paul est la personne qu’ils recherchent depuis des milliers d’années. Il faut un peu de temps pour que Stilgar fasse vraiment confiance à Paul et Jessica et à croire que Paul est le prophète qu’il attendait, mais une fois qu’il le fait, il est dévoué à la mission de Paul et assure le jeune homme.

La légende de Fremen dit que le Messie est le fils d’un bien-être Gesserit, et la mère de Paul est Bene Gesserit Lady Jessica. La prophétie dit également que le Lisan Al Gaib a la prescience d’un bien-être géant malgré un homme, et Paul montre sa capacité à voir l’avenir en battant Fremen Warrior Jamis en tête-à-tête.

Il y a de nombreuses autres raisons pour que Stilgar croie en Paul, mais le moment le plus excitant et le plus définitif du film vient lorsque Paul parvient à monter le shai-hulud. C’est la première tentative de Paul de monter un ver de sableet non seulement il le fait avec succès, mais il a réussi à rouler un ver-de-père – l’un des plus grands que les Fremen aient jamais vus. Pour Stilgar, c’est aussi bon qu’une approbation d’Arrakis lui-même que Paul est le prophète que les Fremen attendaient.